Seminarios

En la Modernidad la razón fue concebida separada de las emociones como pura lógica instrumental de un sujeto incorpóreo. La posmodernidad ha «descubierto» el poder de los afectos pero sólo para manipularlos mejor a través del mercado de la inteligencia emocional y la psicología positiva.

En este seminario proponemos pensarnos como seres deseantes no disociados: afectivos e inteligentes, sensibles y activos, siempre entramados. A diferencia de las concepciones individualistas comprenderemos la dimensión colectiva-política de los afectos. Lejos de los ideales de autosuficiencia e imperturbabilidad de la cultura patriarcal, destacaremos la potencia de los afectos, el valor de la receptividad y la vulnerabilidad.

En los últimos tiempos tanto las industrias del odio como las usinas de la felicidad capturan nuestra atención. Para salir de esta doble trampa intentaremos comprender los límites de la empatía, así como los peligros de la positividad tóxica neoliberal.

Desde el pensamiento complejo, la ética de Spinoza y los ecofeminismos, aprenderemos a percibir la alianza entre la ternura y el pensamiento vital. Les invito a esta aventura para gestar nuevos paisajes convivenciales.

Trabajaremos sobre las ideas de Baruj Spinoza, Donna Haraway, Gilles Deleuze, Hasana Sharp, David Abram, Omar Giraldo, Ingrid Toro, Suely Rolnik, Sarah Ahmed, Barbara Ehrenreich, Eva Illouz, David Le Breton, Humberto Maturana, Mario Iacoboni, Antonio Damasio, Miya Tokumitsu.

Temario:

Módulo 1- Del control emocional a la comprensión de los afectos y la potenciación colectiva.

El giro afectivo: convivir y conversar. Salir de la captura individual. Una perspectiva entramada y dinámica de la vida afectiva. Afectividad ambiental. Despedirnos de los modelos técnico-morales de control emocional. El valor de la receptividad, la vulnerabilidad y la escucha arriesgada.  Límites y paradojas de la empatía.

Módulo 2- El pensamiento afectivo, la afectividad del pensar.

La trampa dicotómica entre razón y emoción, mente y cuerpo, individuo y comunidad. El error de Descartes, el camino de Spinoza. La inteligencia emocional: aperturas y capturas. De la perspectiva moralista-controladora de la gestión emocional y a la ética spinoziana de la alianza entre las pasiones alegres y el pensar.

Módulo 3- El despliegue del deseo y sus capturas. Exigencias y mandatos en el nombre del amor.

La ilusión esencialista-individualista del control. La mirada ética de los cuerpos deseantes en el convivir-conversar. Atmósferas afectivas, melodías emocionales. El mandato de sacrificio moderno y de la pasión posmoderna. Nuevas cartografías de la vida no disociada: la fisiología de sistema abierto, la sociología corporizada.

Módulo 4- La industria del odio y la tiranía de la felicidad.

Los aportes feministas para pensar la política de las emociones. El papel crucial del miedo y la esperanza.  La captura de la atención, la mercantilización de las emociones. La afectividad virtual y la dopamina digital. Moralización técnica, manipulación, control y anestesia afectiva: los modelos de la psicología positiva y el mercado de técnicas espirituales.

Modalidad del seminario:

A distancia, online.

Se dictarán 8 clases virtuales en formato de video y se aportarán materiales complementarios. La plataforma de red social en que funcionará el seminario permitirá el intercambio entre todes les participantes, tanto a través de sus páginas personales, como a través de foros de debate.

La plataforma estará disponible las 24 horas para que cada integrante entre a la red en los horarios que más le convengan y todos los contenidos podrán descargarse.

La docente participará permanentemente de los intercambios y discusiones que se generen en los foros y podrá ser consultada también por medio de mensajes privados.

El uso de la plataforma virtual es sencillo e intuitivo. De cualquier modo, al comienzo del curso habrá unos días para conocerla y familiarizarse con su uso. Además, les participantes contarán con la ayuda de una persona encargada del soporte técnico y administrativo.

Duración:

4 meses. Del lunes 12 de agosto al jueves 5 de diciembre de 2024.

Costo:

Argentina: cuatro cuotas de $40.000 o una sola cuota de $128.000.

Otros países: cuatro cuotas de US$90 o una sola cuota de US$300.

Modo de pago:

Argentina: depósito o transferencia bancaria

Otros países: con tarjeta de crédito por internet (sistema Paypal)

INFORMES E INSCRIPCIÓN:

travesias.nat@gmail.com o whatsapp +54 9 11 4494-9584

En las últimas décadas se ha gestado una gran transformación de nuestra forma de concebir el conocimiento. Lejos de los planteos positivistas, dualistas y disciplinarios,  diversos enfoques  han ido creciendo y entramándose en un diálogo fértil y productivo y dando lugar a la multidimensionalidad y complejidad de la experiencia humana. En este seminario exploraremos la construcción del conocimiento teniendo en cuenta los aportes actuales del pensamiento complejo, los feminismos, la antropología, la biología del conocimiento, las neurociencias, la psicología cognitiva y la filosofía de la ciencia.

Nos acompañarán en la travesía textos y videos de muy diverses autores: Maturana, Varela, Haraway, Harding, Von Foerster, Oliver Sacks, Morin, Kuhn, Damasio, Alva Noe, Berger, entre otres.

Temario:

Módulo 1– El fin de la excepción humana. La percepción como actividad vital corpórea, sensible, interpretativa, situada y contextuada.  Lo visible, lo invisible y lo invisibilizado. La multidimensionalidad de la experiencia desde los aportes del pensamiento complejo, la biología del conocimiento, la epistemología feminista, las neurociencias y la filosofía, sus tensiones, contradicciones, potenciaciones e inhibiciones mutuas.

Módulo 2– ¿Es posible para un ser vivo representar el mundo? ¿Cómo nació esta “ilusión tenaz de objetividad”? El paradigma mecánico, sus virtudes y sus zonas oscuras. La paradoja invisibilizada: la objetividad como modo de experiencia del sujeto. ¿De qué sujeto? El aporte feminista para pensar a le observadore. De la abstracción racional al saber situado, encarnado, entramado.

Módulo 3– 60 años después de la revolución epistemológica de los 60, sus límites y desafíos. Paradigmas y figuras del pensamiento. Dimensiones de la mutación contemporánea del saber. El conocimiento como construcción colectiva. Más acá de la “claridad y distinción”, los territorios vitales del pensar.

Módulo 4– Los infinitos rostros de la complejidad. El conocimiento: ni objetivo ni subjetivo, sino entreactivo. La dinámica del saber, las formas de narrar y los modos de vivir. Adiós a la epistemología normativa, bienvenida la aventura colectiva del pensar. Epistemología y epistemicidio. De la neutralidad a la respons-habilidad.

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Modalidad del seminario:

A distancia, online.

Se dictarán 4 clases virtuales en formato de texto y video y se aportarán materiales complementarios. La plataforma de red social en que funcionará el seminario permitirá el intercambio entre todes les participantes, tanto a través de sus páginas personales, como a través de foros de debate.

La plataforma estará disponible las 24 horas para que cada integrante entre a la red en los horarios que más le convengan y todos los contenidos podrán descargarse.

La docente participará permanentemente de los intercambios y discusiones que se generen en los foros y podrá ser consultada también por medio de mensajes privados.

El uso de la plataforma virtual es sencillo e intuitivo. De cualquier modo, al comienzo del curso habrá unos días para conocerla y familiarizarse con su uso. Además, les participantes contarán con la ayuda de una persona encargada del soporte técnico y administrativo.

Duración:

4 meses. Del lunes 15 de abril de 2024 al jueves 8 de agosto.

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INFORMES E INSCRIPCIÓN: travesias.nat@gmail.com o whatsapp +54 9 11 4494-9584

Einstein decía que si seguimos pensando del modo en que construimos los problemas nunca los resolveremos. El siglo XXI nos encuentra en una crisis permanente. Hostilidad generalizada, índices de pobreza crecientes, pandemias y agotamiento son fruto de una cultura del rendimiento y la competencia, ligada a una concepción individualista del ser humano enfrentado a la naturaleza. No es por falta de inteligencia que llegamos hasta aquí, al contrario, es la razón instrumental la principal responsable. Por eso es urgente pensar de otro modo y Spinoza nos provee una filosofía convivencial que nos permite pensar la vida entramada. Por eso les invito a unos seminarios de introducción a su pensamiento en diálogo con las concepciones de la ecología profunda, el ecofeminismo y los abordajes de la complejidad contemporánea.

Serán dos talleres de un mes, conectados entre sí pero independientes. Se puede participar de ambos o de cualquiera de los dos por separado.

Temario:

Enero:  Adiós al deber ser, bienvenimos al entre-ser.

• Repensar la naturaleza y nuestra relación con ella. Del ser aparte a los modos de ser parte.
• Despedirse del absoluto y de todos sus dogmas: del obedecer al pensar.
• Cultura como cultivo mutuo.
• De los mitos de origen y la captura de los fines a la generatividad continua.
• Una nueva estética para otra ética: deshacer la ortodoxia normativa poniendo las paradojas en movimiento.
• De las tablas de la ley y los mandatos a la bolsa de transportar y las tramas narrativas-vitales

Febrero: Libertad, subjetividad  y comunidad en la trama de la vida. 

• La humanidad implicada en una naturaleza activa y afectiva.
• De la ilusión de independencia a la vida entramada.
• Los tres géneros de conocimiento. El pensar vital no disociado: activo, afectivo, intelectivo.
• La dinámica pasional y los afectos activos-reflexivos.
• ¿Porqué buscamos la libertad como si fuera la esclavitud?
• El miedo, la esperanza y la manipulación política.
• La compresión para gestar lo común.
• La libertad como potencia singular y potenciación mutua.
• De la ilusión del libre albedrío y la cultura del control a la aventura convivencial del pensar vital.

Modalidad de cada seminario:

A distancia, online.

Habrá 4 clases grabadas (video) y se aportarán materiales complementarios. La plataforma de red social en que funcionará el seminario permitirá el intercambio entre todes les participantes, tanto a través de sus páginas personales, como a través de foros de debate.

La plataforma estará disponible las 24 horas para que cada integrante entre a la red en los horarios que más le convengan y todos los contenidos podrán descargarse.

La docente participará permanentemente de los intercambios y discusiones que se generen en los foros y podrá ser consultada también por medio de mensajes privados.

El uso de la plataforma virtual es sencillo e intuitivo. De cualquier modo, les participantes contarán con la ayuda de una persona encargada del soporte técnico y administrativo.

Duración:  

1 mes cada uno de los dos talleres.

Inicio:

8 de enero y 5 de febrero de 2024.

INFORMES E INSCRIPCIÓN: travesias.nat@gmail.com o whatsapp +54 9 11 4494-9584

Taller intensivo urgente

Desde la filosofía de la potencia, los abordajes de la complejidad y el pensamiento situado, les invito a pensar -no importa cómo hayan votado-. Una oportunidad para salir de las cámaras de eco y el discurso del ombligo, de las culpabilizaciones y las consignas fáciles y abrir la escucha, la sensibilidad y la inteligencia para cultivar el arte de conversar y convivir en la diversidad. Un espacio de respeto donde explorar los modos de re-tejer los lazos y reinventar lo político desde una mirada capaz de acoger las diferencias y aceptar las tensiones del convivir.

Modalidad : Virtual. Por videollamada de zoom

Fecha: 9 de diciembre de 2023.

Horario: de 10 a 12 y de 13.30 a 15.30 hs. (horario de Argentina, con intervalo para almorzar)

INFORMES E INSCRIPCIÓN: travesias.nat@gmail.com o whatsapp +54 9 11 4494-9584

Estamos viviendo tiempos agitados. El modelo disciplinario se está erosionando y nuevos modos de encuentro están naciendo. Al mismo tiempo se están renovando las formas de control y coerción. Nuestros estilos de vida personales y colectivos están cambiando aceleradamente y los mapas conceptuales que usábamos ya no resultan útiles.

En este seminario pensaremos nuestra vida contemporánea singular y común desde un enfoque transdisciplinario en que los cuerpos y los afectos tendrán un lugar preponderante. Superando la  dicotomía teoría-praxis, intentaremos construir nuevas cartografías vitales, desarrollando una mirada amplia y enfatizando en la educación.

Trabajaremos con textos y videos filosóficos, científicos y de ficción.

Temario:

Módulo 1: La crisis contemporánea, las transformaciones que estamos viviendo y la aceptación creciente de la complejidad. Ante las dificultades ¿seguir buscando certezas o aceptar el desafío del pensar? Las metáforas generativas y su importancia en la construcción de sentido. Un contrapunto entre dos visiones‑metáforas-éticas en tensión: La mecanicista­‑determinista y la autoorganización‑vital. El desafío ético: De una cultura del control disciplinario a una cultura del encuentro comunitario.

Módulo 2: De las teorías abstractas al pensamiento de escenarios complejos. Ejemplos en el campo educativo: El escenario poético, el escenario mecánico-disciplinario, el escenario de las redes vitales. El control disciplinario, la normalización y la estandarización. La licuación contemporánea. Los nuevos modos de control y las oportunidades del encuentro.

Módulo 3: La ética del encuentro. El pensamiento de la autoorganización y la complejidad. La organización en redes de redes de organizaciones. Del mundo mecánico al universo afectivo. El sujeto encarnado y el colectivo vital. Los aportes de las neurociencias y sus limitaciones. Del control a la confianza en la construcción comunitaria.

Módulo 4: Las comunidades ancestrales y la comunidad que viene. El sujeto: de la normalidad a la singularidad. Lo colectivo: de lo público a lo común. Las personas singulares embebidas en una tram.  La filosofía de  la potencia y el encuentro: tensiones e intensidades. El sujeto complejo y la política de los cuerpos.

Autores sobre los que se trabajará:

Nos acompañarán en la travesía los trabajos de Michel Foucault, Gilles Deuleze, Edgar Morin, Bruno Latour, Antonio Damasio, Mario Iacoboni, Franz Kafka, Nancy Huston, Humberto Maturana, Francisco Varela, Ignacio Lewkowicz, Emmánuel Lizcano, Michael Hardt, Amador Savater, Suely Rolnik.

Modalidad del seminario:

A distancia, online.

Se dictarán 4 clases virtuales en formato de texto y video y se aportarán materiales complementarios. La plataforma de red social en que funcionará el seminario permitirá el intercambio entre todes les participantes, tanto a través de sus páginas personales, como a través de foros de debate.

La plataforma estará disponible las 24 horas para que cada integrante entre a la red en los horarios que más le convengan y todos los contenidos podrán descargarse.

La docente participará permanentemente de los intercambios y discusiones que se generen en los foros y podrá ser consultada también por medio de mensajes privados.

El uso de la plataforma virtual es sencillo e intuitivo. De cualquier modo, al comienzo del curso habrá unos días para conocerla y familiarizarse con su uso. Además, les participantes contarán con la ayuda de una persona encargada del soporte técnico y administrativo.

Duración:  

4 meses

Inicio:

14 de agosto de 2023.

INFORMES E INSCRIPCIÓN: travesias.nat@gmail.com o whatsapp +54 9 11 4494-9584

Nuestra cultura dicotómica nos ha formado para pensar siempre en términos de opuestos. Por eso, frente a la exclusión, sólo se ha planteado la inclusión que suele verse como la única solución deseable y posible. Los abordajes de la complejidad y la filosofía de la potencia de Spinoza nos ofrecen otra mirada: la de la convivencialidad que no queda cautiva en las cajas categoriales y es capaz de albergar la diversidad y la alteridad. Trabajaremos la película “Crip camp” para dar lugar a la experiencia viva y así gestar un territorio problemático complejo y fértil que nos permita pensar fuera de las cajas.

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Este seminario busca ser un aporte para decirle adiós al pensamiento disociado en que nos hemos formado y aprender a pensar en la trama de la vida. Cultivar otros modos de percibir que nos permitan comprender la potencia generativa de la naturaleza, la sinergia de los buenos encuentros, la otredad en cada une de nosotres, los vínculos que nos configuran. A diferencia de la racionalidad patriarcal-colonial-mecanicista la mirada convivencial pone en el centro la vida. Exploraremos la dinámica vincular, lo que pueden los cuerpos, la paradójica armonía tensional de la construcción colectiva, desde la perspectiva de la cuidadanía. Una mirada que surge del feminismo, pero nos incluye a todes, buscando habitar la experiencia singular desde el cuidado y la nutrición de lo común.

Temario*:

Módulo 1: Del patrón mecánico a la matriz vincular. El fin de la excepción humana. Despedirnos de las dicotomías. Revitalizar la vida sin reducirla a la biología.

Módulo 2: De la racionalidad colonial-patriarcal y el hechizo del método a la ecología de los saberes que se hacen al andar.

Módulo 3: Convivencialidad: ¿Qué pueden los cuerpos en el encuentro? Paisajes vitales tejidos por el deseo.

Módulo 4: Cuidadanía: una perspectiva feminista para todes. Cultivar, cuidar, nutrir la vida común.

*Algunos contenidos de los módulos 1 y 2 coinciden con parte de los seminarios “La Revolución del Saber Contemporáneo” y “Pensar la Complejidad”. 

Modalidad: A distancia, sin horarios fijos, en una plataforma intuitiva y fácil de usar.

Duración:  4 meses

Inicio: Lunes 10 de abril de 2023.

INFORMES E INSCRIPCIÓN: travesias.nat@gmail.com o mensaje de whatsapp +54 9 11 4494-9584

Una jornada para pensar nuestros modos  de  habitar, cultivar y cuidar la trama de la vida. Para repensar y revalorizar los cuidados sin romantizarlos ni instrumentalizarlos. La propuesta no se limita a un cambio de paradigma, sino que busca una transformación de los modos de existencia que nos permita dejar de intervenir de modo extractivista sobre el mundo para atrevernos a las conversaciones tensas e intensas con les otres. Un encuentro de pensamiento vital para atrevernos a desadaptarnos de los mandatos dicotómicos y competitivos y de la estética jerárquica y dominadora. Un espacio-tiempo para pensar las tensiones, ambigüedades, complejidades del cuidar. Compartiremos un trayecto que nos ayude a deshacer el hechizo de los cantares de gesta con que nos educaron.  Para dejar de justificar la guerra y concebir a le otre como potencial enemigue al mismo tiempo que aprendemos a visibilizar la trama de la vida, su permanente fluir, el cuidado mutuo y la potencia vincular.

Trabajaremos ideas de Baruj Spinoza, Donna Haraway, Ivan Ilich, María Puig de Bellacasa, David Abram, Vinciane Despret entre otres.